Крамниця виконання бажань

Укладывая дочек, как-то раз,
(Когда их мама папу попросила)
Пред сном читал отец библейский сказ.
Своё познание им Библия носила.

О том нежданно девочки узнали;
За то, что съели запрещённый плод -
Адам и Ева изгнаны из Рая.
Когда б не съели, не было б забот!

И обе слушали, развесив уши,
Стараясь всё дословно понимать.
Библейскую историю прослушав,
Сестрёнка старшая сумела вдруг сказать:

«Не съели никогда бы плод познанья,
Когда б с сестрою были мы в Раю!»
Поцеловал двух дочек на прощанье,
Закончив "колыбельную" свою.

Отец проснулся  утром рано слишком.
В саду сумел поймать он воробья.
В кастрюлю положил, закрыл и крышкой.
Задумка видимо была своя.

Проснулись девочки, отец дал указанье -
С кастрюли, дабы крышку не снимать!
Добавил, уходя он, на прощанье;
За это - им подарков новых ждать!

Ушёл на службу папа. Из кастрюли,
Какой-то слышат шорох две сестры.
Тихонечко под крышку заглянули,
Забыв уже про новые дары.

Эх, улетела птичка, не поймаешь!
В растерянности ждут уже отца.
Тревогу двух сестрёнок понимаешь.
Дождёмся и истории конца.

Конечно же, не ждать от папы гнева.
Едва про крышку с воробьём узнал:
«Ну, что, нарушили запрет мои две Евы?»
Подарки новые дочуркам всё ж отдал!

Младой советчик сунскому министру
Конфуция представил самого.
Не часто видеть мог такие лица.
И, впрямь, философ поразил его...

Едва Конфуций попрощавшись, вышел,
Советчик мнения узнать спешил.
Министр очарован, еле дышит,
Уже благодарил от всей души.

Однако, с извинением добавил:
«Хоть, мысль твоя в советах не плоха,
Пред ним ты выглядел, как я себе представил,
Каким-то крошечным, как вошь или блоха.

Когда ж предстану сам пред государем,
Представлю и Конфуция ему.
Что рад такой он встречи будет, знаем.
Я ж благодарность от него приму»

Но правда у советчика в ответе.
Министр слышал всё, чай не глухой -
«С Конфуцием - покажетесь, заметьте,
Вы, императору, иль вошью, иль блохой…»

Конфуция представить передумал.
Наверно, понял сам, что...
Что-то ляпнул сдуру.

Услышал адвокат-еврей –
«Ждать более - нет мочи!
Мне Вася должен сто рублей,
Но отдавать не хочет!»

«А есть расписка от него?»
«Её я потерял!»
«Так напиши ему письмо –
Подумавши, сказал –

"Коль не вернёшь сто пятьдесят,
Так встретимся в суде!
Той встрече будешь ты не рад.
То, надобно тебе?"

Когда прочтёт, аз ох-н-вей,
Ответа жди потом -
"Не брал сто пятьдесят рублей,
А брал всего лишь – сто!"

Вот таки будет документ!
Тогда советы дам!»
Задумчиво ушёл клиент...
«А, прав, поди, Абрам!»

Вернувши долг, дружок,
Порадуйся судьбе,
Коль в срок вернуть ты смог,
Так вновь дадут тебе!

Пришли к мудрецу за советом два брата.
Просили помочь разделить, наконец,
Им, поровну поле, чай, поле - не злато,
Наследство одно лишь оставил отец.

Подумав, мудрец посоветовал братьям:
«Делить добросовестно – дел-то всего!
Пусть, кто-то один, ну, а кто – выбирать вам;
Как сам посчитает - разделит его!
А выбор другому тогда предоставить.
Коль он не делил, знать, дать право ему!»

Заведомо знаем, минует их зависть…
И ведано нам; отчего… почему!

Так проповедовал раввин
Однажды в синагоге:
«Пусть три греха, а не один,
Известны будут многим!

Страшнейшими не зря зовут
Их испокон веков.
А наши головы поймут,
Характер их каков;

Как у соседа умерла 
Последняя корова –
Довольный смех лишь принесла
Нам над соседом снова!

ЗЛОРАДСТВО – вот и первый грех,
Коль горе - вызывает смех!

В уныние впадать нельзя!
И этот грех познаем.
Такую, пред собой не зря,
Картину представляем;

Бурёнка в доме лишь одна.
Даёт плохой надой.
Совсем уж старая она.
Но даже и такой -

Бурёнки у кого-то нет! –
УНЫНИЮ ответ!»

Из зала кто-то восклицал:
«Мне не понятно, ребе.
Ведь, нет уже, сейчас узнал,
Коровы у соседа?!(?)

Ни радоваться, ни унывать?!.
Как два греха сопоставлять?»

Поднял свой палец ребе вверх.
Ответ был… как на блюдце:
«Страшнейший третий знайте грех;
Зовётся он – ЗАНУДСТВО!»

Молился Будде преданный ему.
В Религии, так - каждому по вере.
Свои в приходах открывают двери.
А набожные набожных поймут.

Прекрасна статуя из дерева была.
Вот-вот раскроются глаза у Будды.
В округе красотой своей слыла.
С греховной завистью, порой, глядели люди.

Хозяин статуи был беден, как и прежде.
Соломенная хижина его
Спасала от мороза реже-реже.
Нагрянула зима в свой срок… И вот;

Уж холод занесла с морозом вьюга.
Нет даже щепочки огонь чтоб развести.
Дрожал бедняга в хижине. Вдруг чудо -
Живой явился Будда и спросил:

«Из древа я стою в твоей лачуге,
Так почему меня ты не сожжёшь?
Глядишь и в хижине теплее будет!»
В ответ звучало: «Ты не Будда! Лжёшь!

Сгинь дьявол, сгинь! Жечь никогда не стану!
Коли замёрзну, значит по судьбе…»
В ответ, с улыбкой Будда: «Нет обмана!
Не в статуе живу я, а в тебе!

От холода с тобой я замерзаю.
В молящихся присутствую всегда!
Из древа статую сожжёшь, я знаю,
Тепло придёт к тебе, а не беда!»


.

«Я чувствую, что – полюбил!
К тебе пришёл, однако, не случайно… -
С искрой в глазах в тени отчаянья,
Уж, мудрецу с порога заявил –

Свои ошибки могут быть у чувства?
Одной лишь истиною успокой меня.
Преследует неведомо безумство
Спокойствие моё день ото дня!»

В ответ звучало от седого старца:

«Открою истину, уж так тому и быть;
Несвойственно - всем чувствам ошибаться!
Не потому, что в их суде не сомневаться,
А оттого, что чувствам – не судить!»


.

«Мечтаю в жизни быть счастливой! –
Сказала, как-то, внучка деду –
Путь ты прошёл довольно длинный.
О Счастье, что-нибудь поведай.

Мне – восемнадцать уж вчера.
Поди, задуматься пора!»

Хоть, дед, ответ – неповторимый:
«В твоей – мечтать и думать – власти;
Мечтать, как в жизни быть счастливой
Иль думать – стать достойной Счастья!»

Крути ни верти,
               а совет таки нужен нам.
От мысли избавит:
               «Ох, как дальше жить?!»

Уж, коли обидели вас незаслуженно,
Спешите вернуться, чтоб всё ж… заслужить!



.

Вопросов задавали много
О существованье Бога.
Готов учитель отвечать:
«Никто о Нём не может знать! –
Потом добавил осторожно –
Умом понять, так невозможно!
Об Истине, её секрет,
Лишь извратит любой ответ»

«Тогда, учитель, не поймём,
Зачем ты говоришь о Нём?»

Не стал учитель вешать нос
И, боже упаси, чтоб злиться.
Ответ - вопросом на вопрос:
«Зачем поёт, ответьте, птица?(?)»